齐人之福是什么意思(什么叫齐人之福)
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2023-12-30
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1. 齐人之福是什么意思,什么叫齐人之福?
齐人之福是一个汉语词汇,人们把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福,现指一夫一妻多妾的富贵生活。所以享齐人之福就是享受一夫一妻多妾的富贵生活。
齐人之福这一成语源于孟子《孟子·离娄下》文章的开头,「齐人有一妻一妾」这一句,文章通过一个生动的寓言故事,辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻,以卑鄙的手段追求富贵利达的人。故事概述:
齐国有一个人,家里有一妻一妾。那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺地回家。他妻子问他一道吃喝的是些什么人,据他说来全都是些有钱有势的人。
他妻子告诉他的妾说: “丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”
第二天早上起来,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;不够,又东张西望地到别处去乞讨--这就是他酒醉肉饱的办法。
他的妻子回到家里,告诉他的妾说:“丈夫,是我们仰望而终身依靠的人,现在他竟然是这样的!”二人在庭院中咒骂着, 哭泣着,而丈夫还不知道,得意洋洋地从外面回来,在他的两个女人面前摆威风。
在君子看来,人们用来求取升官发财的方法,能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的,是很少的!
「齐人之福」这句成语只是用了故事开端「齐人有一妻一妾」这一句,并没有涉及故事的内容。这个齐人是否有福,也是见仁见智了。
扩展资料:
现在人对于“齐人之福”的理解,一般的都是说某男士家里有妻子,外面还有情人,或者说红颜知己。所谓的家里红旗不倒,外面彩旗飘飘的富贵生活,相信很多男士都向往着能有这样的生活。当然现在的社会道德是谴责这一行为的,但所以说起“齐人之福”,大家也就内心了然了。
从这个故事发展来看,“齐人之福”并不是要表达对于齐国这个人拥有一妻一妾的生活的向往和期盼,相反,想要让人们引以为戒的是君子爱财,必须取之有道。而齐人确实有福,是在于其妻子和妾的明事理,有廉耻之心,有是非观。
参考资料来源:
2. 何为祈人之福?
好像能娶到很多很漂亮的老婆就叫齐人之福
3. 可以看到墙外两株树?
既然鲁迅先生1924年时在他自己的作品《秋夜》中写了那么一句话“在我的后院,可以看到墙外两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”,那么我们首先要知道鲁迅先生后院的墙外总共有两株枣树,那么为什么要说“一株是枣树,还有一株也是枣树”或为什么是枣树呢?
枣树的栽植是以“分株”栽植,嫁接栽植为主,其实后院的墙外真正只有一株枣树,因为其中一株枣树是从另一株枣树嫁接出去栽植的,鲁迅先生写成“一株是枣树,还有一株也是枣树”这语句是完全正确的,不是病句。
或许鲁迅先生喜欢吃枣,所以就写枣树了,但最主要的原因是枣树寓意深刻,1924年是“天昏地暗”的时期,至于怎么“天昏地暗”我就不多做解释了,枣树有顽强的生命力,树体寿命长达200—300百年,枣树适应环境的能力强,耐旱、耐涝,喜欢阳光照耀,
鲁迅《秋夜》写于1924年的秋天九月份,枣树早已结果了,鲁迅先生得知后院墙外的枣树果子已成熟,内心是极大的喜悦,枣的味道是甜的,人们的生活也应该是甜的,这也是鲁迅先生所渴望的,更是人们所追求的,幸福生活“宜(枣)早不宜迟”。
4. 什么都想要的人叫什么?
什么都想要的人叫贪得无厌,形容一个人小气,刻薄,爱占小便宜,利字当先。日常生活中,这样的人尽管少见,但还是会偶尔出现,如果与这种人共事,可以指出他的问题,讲清他的行为为人所不耻,丧失做人的形象,劝其改正,如若知错不改,只能敬而远之。
5. 福的押韵字?
幸福平安,福如东海,福寿双全,齐人之福,福地洞天,福无双至,富贵逼人,荣华富贵,富可敌国,国富民强,国富民安,富国强兵,扶危济困,救死扶伤,扶老携幼,扶摇直上,夫唱妇随,反清复明,反反复复,夫复何求,山重水复,重蹈覆辙,翻云覆雨,覆水难收,赴汤蹈火,全力以赴,前赴后继,不伦不类,不上不下,不声不响,不大不小,不紧不慢,不急不慢。……
6. 曰孔子为政必霸注解?
一、译文
鲁定公十四年(前496),孔子五十六岁,他由大司寇理国相职务,脸上露出喜悦神色。
他的弟子说:“听说郡子大祸临头不恐惧,大福到来也不喜形于色”。
孔子说:“有这句话,但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗?”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。
孔子参预国政三个月,贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了;男女行人都分开走路;掉在路上的东西也没人捡走;各地的旅客来到鲁国的城邑,用不着向官员们求情送礼,都能得到满意的照顾,好像回到了家中一样。
齐国听到了这个消息就害怕了起来,说:“孔子在鲁国执政下去,一定会称霸,一旦鲁国称霸,我们靠它最近,必然会首先来吞并我们。
何不先送一些土地给他们呢?”黎说:“我们先试着阻止他们一下,如果不成,再送给他们土地,这难道还算迟吗!”
于是就从齐国挑选了八十个美貌女子,都穿上华丽的衣服,教她他学会跳《康乐》的舞蹈,身上有花纹的马一百二十匹,一起送给鲁君。
先把女乐和纹马彩车安置在鲁城南面的高门外。
季桓子身着便服前往观看再三,打算接受下来,就告诉鲁君以外出到各地周游视察为名,乘机整天到南门观齐国的美女和骏马,连国家的政事也懒得去管理了,子路看到这种情形便对孔子说:“老师,我们可以离开这里了吧。”
孔子说:“鲁国现在就要在郊外祭祀,如果能按照法把典礼后的烤肉分给大夫们,那么我还可以留下不走”。
季桓子终于接了齐国送来的女子乐团,一连三天不过问政务;在郊外祭祀束后,又违背常礼,没把烤肉分给大夫们。
孔子于是离开了鲁国,当天就在屯地住宿过夜。
鲁国一个名叫师己的乐师来为他送行,说道:“先生您是没有过错的。”孔子说:“我唱一首歌,好不好?”于是唱道:“那些妇人的口,可以把大臣和亲信撵走;接近那些妇女,可以使人败事亡身。
悠闲啊悠闲,我只有这样安度岁月!”
师己返回后,桓子问他说:“孔子说了些什么?”师己如实相告。
桓子长叹一声,说“先生是怪罪我们接受了齐国那一群女乐的缘故啊!”
二、原文
定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。
门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。
不曰“乐其以贵下人”乎?”於是诛鲁大夫乱政者少正卯。
与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别於涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。
齐人闻而惧,曰:“孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣。
盍致地焉?”黎鉏曰:“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎!”於是选齐国中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康乐,文马三十驷,遗鲁君。
陈女乐文马於鲁城南高门外,季桓子微服往观再三,将受,乃语鲁君为周道游,往观终日,怠於政事。
子路曰:“夫子可以行矣。”孔子曰:“鲁今且郊,如致膰乎大夫,则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐,三日不听政;郊,又不致膰俎於大夫。
孔子遂行,宿乎屯。
而师己送,曰:“夫子则非罪。”孔子曰:“吾歌可夫?”歌曰:“彼妇之口,可以出走;彼妇之谒,可以死败。
盖优哉游哉,维以卒岁!”师己反,桓子曰:“孔子亦何言?”师己以实告。
桓子喟然叹曰:“夫子罪我以群婢故也夫!”
7. 繁花似锦中尚淳的结局是什么?
繁华似锦:尚淳的现世报终于来了,众叛亲离锒铛入狱,不要太解气。
尚淳既放不下莫蔚清对他的柔情,也不舍得放弃未婚妻的金钱和物质,他想要的是坐享齐人之福的同时还让自己的事业蒸蒸日上,可他忘了聪明反被聪明误的道理。
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1. 齐人之福是什么意思,什么叫齐人之福?
齐人之福是一个汉语词汇,人们把一妻一妾的美满组合叫作齐人之福,现指一夫一妻多妾的富贵生活。所以享齐人之福就是享受一夫一妻多妾的富贵生活。
齐人之福这一成语源于孟子《孟子·离娄下》文章的开头,「齐人有一妻一妾」这一句,文章通过一个生动的寓言故事,辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻,以卑鄙的手段追求富贵利达的人。故事概述:
齐国有一个人,家里有一妻一妾。那丈夫每次出门,必定是吃得饱饱地,喝得醉醺醺地回家。他妻子问他一道吃喝的是些什么人,据他说来全都是些有钱有势的人。
他妻子告诉他的妾说: “丈夫出门,总是酒醉肉饱地回来;问他和些什么人一道吃喝,据他说来全都是些有钱有势的人,但我们却从来没见到什么有钱有势的人物到家里面来过,我打算悄悄地看看他到底去些什么地方。”
第二天早上起来,她便尾随在丈夫的后面,走遍全城,没有看到一个人站下来和她丈夫说过话。最后他走到了东郊的墓地,向祭扫坟墓的人要些剩余的祭品吃;不够,又东张西望地到别处去乞讨--这就是他酒醉肉饱的办法。
他的妻子回到家里,告诉他的妾说:“丈夫,是我们仰望而终身依靠的人,现在他竟然是这样的!”二人在庭院中咒骂着, 哭泣着,而丈夫还不知道,得意洋洋地从外面回来,在他的两个女人面前摆威风。
在君子看来,人们用来求取升官发财的方法,能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的,是很少的!
「齐人之福」这句成语只是用了故事开端「齐人有一妻一妾」这一句,并没有涉及故事的内容。这个齐人是否有福,也是见仁见智了。
扩展资料:
现在人对于“齐人之福”的理解,一般的都是说某男士家里有妻子,外面还有情人,或者说红颜知己。所谓的家里红旗不倒,外面彩旗飘飘的富贵生活,相信很多男士都向往着能有这样的生活。当然现在的社会道德是谴责这一行为的,但所以说起“齐人之福”,大家也就内心了然了。
从这个故事发展来看,“齐人之福”并不是要表达对于齐国这个人拥有一妻一妾的生活的向往和期盼,相反,想要让人们引以为戒的是君子爱财,必须取之有道。而齐人确实有福,是在于其妻子和妾的明事理,有廉耻之心,有是非观。
参考资料来源:
2. 何为祈人之福?
好像能娶到很多很漂亮的老婆就叫齐人之福
3. 可以看到墙外两株树?
既然鲁迅先生1924年时在他自己的作品《秋夜》中写了那么一句话“在我的后院,可以看到墙外两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树”,那么我们首先要知道鲁迅先生后院的墙外总共有两株枣树,那么为什么要说“一株是枣树,还有一株也是枣树”或为什么是枣树呢?
枣树的栽植是以“分株”栽植,嫁接栽植为主,其实后院的墙外真正只有一株枣树,因为其中一株枣树是从另一株枣树嫁接出去栽植的,鲁迅先生写成“一株是枣树,还有一株也是枣树”这语句是完全正确的,不是病句。
或许鲁迅先生喜欢吃枣,所以就写枣树了,但最主要的原因是枣树寓意深刻,1924年是“天昏地暗”的时期,至于怎么“天昏地暗”我就不多做解释了,枣树有顽强的生命力,树体寿命长达200—300百年,枣树适应环境的能力强,耐旱、耐涝,喜欢阳光照耀,
鲁迅《秋夜》写于1924年的秋天九月份,枣树早已结果了,鲁迅先生得知后院墙外的枣树果子已成熟,内心是极大的喜悦,枣的味道是甜的,人们的生活也应该是甜的,这也是鲁迅先生所渴望的,更是人们所追求的,幸福生活“宜(枣)早不宜迟”。
4. 什么都想要的人叫什么?
什么都想要的人叫贪得无厌,形容一个人小气,刻薄,爱占小便宜,利字当先。日常生活中,这样的人尽管少见,但还是会偶尔出现,如果与这种人共事,可以指出他的问题,讲清他的行为为人所不耻,丧失做人的形象,劝其改正,如若知错不改,只能敬而远之。
5. 福的押韵字?
幸福平安,福如东海,福寿双全,齐人之福,福地洞天,福无双至,富贵逼人,荣华富贵,富可敌国,国富民强,国富民安,富国强兵,扶危济困,救死扶伤,扶老携幼,扶摇直上,夫唱妇随,反清复明,反反复复,夫复何求,山重水复,重蹈覆辙,翻云覆雨,覆水难收,赴汤蹈火,全力以赴,前赴后继,不伦不类,不上不下,不声不响,不大不小,不紧不慢,不急不慢。……
6. 曰孔子为政必霸注解?
一、译文
鲁定公十四年(前496),孔子五十六岁,他由大司寇理国相职务,脸上露出喜悦神色。
他的弟子说:“听说郡子大祸临头不恐惧,大福到来也不喜形于色”。
孔子说:“有这句话,但不是还有一句‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗?”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。
孔子参预国政三个月,贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了;男女行人都分开走路;掉在路上的东西也没人捡走;各地的旅客来到鲁国的城邑,用不着向官员们求情送礼,都能得到满意的照顾,好像回到了家中一样。
齐国听到了这个消息就害怕了起来,说:“孔子在鲁国执政下去,一定会称霸,一旦鲁国称霸,我们靠它最近,必然会首先来吞并我们。
何不先送一些土地给他们呢?”黎说:“我们先试着阻止他们一下,如果不成,再送给他们土地,这难道还算迟吗!”
于是就从齐国挑选了八十个美貌女子,都穿上华丽的衣服,教她他学会跳《康乐》的舞蹈,身上有花纹的马一百二十匹,一起送给鲁君。
先把女乐和纹马彩车安置在鲁城南面的高门外。
季桓子身着便服前往观看再三,打算接受下来,就告诉鲁君以外出到各地周游视察为名,乘机整天到南门观齐国的美女和骏马,连国家的政事也懒得去管理了,子路看到这种情形便对孔子说:“老师,我们可以离开这里了吧。”
孔子说:“鲁国现在就要在郊外祭祀,如果能按照法把典礼后的烤肉分给大夫们,那么我还可以留下不走”。
季桓子终于接了齐国送来的女子乐团,一连三天不过问政务;在郊外祭祀束后,又违背常礼,没把烤肉分给大夫们。
孔子于是离开了鲁国,当天就在屯地住宿过夜。
鲁国一个名叫师己的乐师来为他送行,说道:“先生您是没有过错的。”孔子说:“我唱一首歌,好不好?”于是唱道:“那些妇人的口,可以把大臣和亲信撵走;接近那些妇女,可以使人败事亡身。
悠闲啊悠闲,我只有这样安度岁月!”
师己返回后,桓子问他说:“孔子说了些什么?”师己如实相告。
桓子长叹一声,说“先生是怪罪我们接受了齐国那一群女乐的缘故啊!”
二、原文
定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。
门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。
不曰“乐其以贵下人”乎?”於是诛鲁大夫乱政者少正卯。
与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别於涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。
齐人闻而惧,曰:“孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣。
盍致地焉?”黎鉏曰:“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎!”於是选齐国中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康乐,文马三十驷,遗鲁君。
陈女乐文马於鲁城南高门外,季桓子微服往观再三,将受,乃语鲁君为周道游,往观终日,怠於政事。
子路曰:“夫子可以行矣。”孔子曰:“鲁今且郊,如致膰乎大夫,则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐,三日不听政;郊,又不致膰俎於大夫。
孔子遂行,宿乎屯。
而师己送,曰:“夫子则非罪。”孔子曰:“吾歌可夫?”歌曰:“彼妇之口,可以出走;彼妇之谒,可以死败。
盖优哉游哉,维以卒岁!”师己反,桓子曰:“孔子亦何言?”师己以实告。
桓子喟然叹曰:“夫子罪我以群婢故也夫!”
7. 繁花似锦中尚淳的结局是什么?
繁华似锦:尚淳的现世报终于来了,众叛亲离锒铛入狱,不要太解气。
尚淳既放不下莫蔚清对他的柔情,也不舍得放弃未婚妻的金钱和物质,他想要的是坐享齐人之福的同时还让自己的事业蒸蒸日上,可他忘了聪明反被聪明误的道理。
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